京都探訪の続き。2日目。メインは奈良なんですけど、まずは四天王寺へ行きました。以下は四天王寺の概説。

聖徳太子（厩戸皇子）が物部守屋との戦いの勝利を祈願し、難波の地に建立したとされる日本最古級の官寺。飛鳥時代における仏教受容期の政治・文化を象徴する寺院であり、対外的な国家の威信を示す役割も担った。

四天王寺前夕陽ヶ丘駅から歩く。マンホールが凝ってる。

入口。盂蘭盆会の垂れ幕がありますね。以下、盂蘭盆会の概説。

旧暦の7月15日を中心に、祖先の霊を現世に迎えて供養を行う仏教行事。一般に「お盆」として知られ、日本古来の祖霊信仰と仏教が融合して独自に発達した。江戸時代には、幕府の政策や庶民文化の隆盛に伴い、階層を問わない重要な年中行事として広く定着した。

女学徒が中に入っていった。中学校・高校であるらしい。すごいところにあるなぁ。

四天王寺……。お前もか。

弘法大師修行像。例によって弘法大師の概説。

平安時代初期に遣唐使として唐へ渡り、恵果から本格的な密教を受け継いで帰国し、真言宗を開いた僧。同時代の最澄とともに平安仏教の礎を築き、宗教のみならず日本の思想・文化・芸術・土木技術など多方面に計り知れない影響を与えた。

写真撮ってたらちょうどお坊さんが入っていくところだった。

中へ。この五重塔は8代目だとか。中に入って登れました。ここも外国人が多い。

金堂と五重塔。立派ですねぇ。

この先に講堂があるのですが、このときは入れませんでした。先程のお坊さんたちが読経か何かしてるらしかった。

法然上人。

平安時代末期から鎌倉時代初期にかけて活動した僧で、日本における浄土宗の開祖。主著に『選択本願念仏集』がある。阿弥陀仏の救いを信じてひたすら念仏を唱える「専修念仏」の教えを広めて民衆や武士の支持を集めたが、旧仏教勢力からは激しい弾圧を受けた鎌倉新仏教の先駆者である。

さて、この日のメインは奈良方面なのでこの辺で。バスで大阪上本町駅へ向かい、大和西大寺駅へ向かいます。