嫁入婚 (よめいりこん)
【概説】
妻が実家を離れて夫の家に入り、夫の家族と同居する婚姻形態。平安時代に一般的であった招婿婚(通い婚)から、鎌倉時代の過渡期を経て、室町時代にかけて武家社会を中心に定着した。日本の伝統的な家父長制的「家」制度の基礎となった婚姻様式である。
招婿婚から嫁入婚への変遷と鎌倉時代の「過渡期」
古代から中世前期にかけての日本における婚姻は、夫が妻の家に通う招婿婚(しょうせいこん/つまどいこん)や、夫が妻の実家に居住する婿取婚が一般的であった。しかし、鎌倉時代に入り武士が社会の主役に躍り出ると、この傾向に変化が生じ始める。武士にとって最重要課題は、祖先伝来の領地(所領)を維持・防衛し、一族の軍役を全うすることであった。これを効率的に行うため、一族の長(惣領)を中心とする強力な統制が必要となり、婚姻形態も夫の側に妻を迎える形態へと徐々に移行していった。鎌倉時代はこの通い婚から嫁入婚への移行期にあたり、武士の間でも双方の習慣が混在する「過渡期」であった。
単独相続制の成立と女性の地位低下
嫁入婚の定着を決定づけた契機は、中世社会における相続制度の劇的な変化である。鎌倉時代中期頃までは、親の遺領を複数の子(女子を含む)に分割して与える「分割相続」が行われており、女性も独自の領地(女領)を所有して経済的に自立することが可能であった。しかし、鎌倉後期から室町時代にかけて、領地の細分化を防ぎ惣領の軍事力を強化するために、一人の後継者がすべての家産を相続する単独相続制へと移行した。これにより女子への財産分与は原則として廃止され、女性は自立的な経済基盤を失うこととなった。この経済的地位の低下が、女性が夫の「家」に扶養される存在となる契機となり、嫁入婚の普及を急速に後押しすることとなった。
室町時代における「家」制度の確立と嫁入婚の意義
室町時代に下ると、武家社会において「家」の存続を最優先とする家父長制的な「家(いえ)」制度が確立し、嫁入婚が完全に定着した。これにより、妻は実家との強い繋がりを断ち切られ、夫の家(婚家)の一員として組み込まれることとなった。嫁入婚の定着は女性の隷属化をもたらした側面もあるが、同時に婚家における「主婦」としての家政管理権や、家督を継ぐ嫡男の母としての高い地位を保障する側面も有していた。この中世武家社会で形成された嫁入婚のスタイルは、江戸時代を通じて庶民階級にも波及し、明治時代の「家制度」へと引き継がれ、近代日本における家族観の強固な原型となったのである。