無尽 (むじん)
【概説】
鎌倉時代中期以降に発達した、庶民の間における相互扶助および金融・利殖のための共同組織。複数の加入者が定期的に金銭や物品を出し合い、抽選や入札によって特定の加入者にこれを融通する仕組みである。主に東日本で発達し、西日本の「頼母子(たのもし)」と並び、近代の庶民金融や相互銀行の起源となった。
無尽の起源と相互扶助の仕組み
鎌倉時代、日本社会では貨幣経済が急速に浸透し、年貢の銭納化や市場の発達が見られた。これに伴い、生活資金や事業資金の需要が高まったものの、当時の正規の金融業者である借上(かしあげ)などからは庶民が資金を借り入れることは極めて困難であった。こうした背景から生まれたのが、庶民同士が自発的に組織した互助的な金融システムである無尽である。
無尽の基本的な仕組みは、複数の加入者(講員)が集まって一定のグループ(講)を作り、毎月あるいは毎年、一定の金銭や穀物を出し合うものである。集まったまとまった資金は、鬮(くじ)による抽選、あるいは入札によって決定された特定の加入者に給付された。このプロセスを加入者全員に一巡するまで繰り返すことで、全員が一度はまとまった資金を受け取ることができた。初期の無尽は、寺社の建立資金調達や、病気・災害時の生活救済といった共同体内の慈善的・互助的な性格が強かった。
「無尽」と「頼母子」の地域性と性格の相違
この庶民金融制度は、地域によって異なる名称と性格を持っていた。主に西日本では「頼母子(頼母子講)」、東日本では「無尽(無尽講)」と呼ばれた。歴史的には、頼母子が親族や近隣住民による「生活救済・相互扶助」を目的に始まったのに対し、東日本の無尽は、当初から事業資金の調達や利殖(投資・利回り)といった「経済的合理性」を追求する傾向が強かったとされる。
しかし、室町時代から江戸時代にかけて全国的に貨幣経済がさらに高度化するにつれ、両者の境界線は徐々に曖昧になっていった。入札制(早く資金を得たい者が、給付額から差し引く利息分の割引率を競う仕組み)が普及すると、利殖を目的とする投機的な要素が強まり、実質的に同一の金融手段として全国に定着していった。
江戸時代の変容から近代の「相互銀行」へ
江戸時代になると、無尽は庶民のみならず、武士や商人、さらには寺社などが興行主となる大規模な金融イベントへと発展した。一部では賭博的な性質を帯びたため、江戸幕府は無尽の開催をしばしば禁止・制限する法令を出したが、庶民の生活に深く根ざしていたため、完全に根絶することはできなかった。
明治時代以降も、担保を持たない中小零細企業や個人事業主にとって、無尽は不可欠な金融手段であり続けた。1915年(大正4年)には無尽業法が制定されて法的な整備が進み、個人経営の無尽講から近代的・制度的な「無尽会社」へと移行した。これが戦後の1951年(昭和26年)に相互銀行法へと発展し、のちの相互銀行(現在の第二地方銀行の多く)へと改編され、日本の戦後復興と高度経済成長期における中小企業向けの金融を支える重要な基盤となったのである。