布衣 (ほい)
平安時代~
【概説】
無紋の麻布によって仕立てられた狩衣(かりぎい)の一種。平安時代に下級の役人や庶民の衣服として広く用いられ、のちに貴族の日常着や武家の格式を示す制度的な服飾へと発展した。
平安時代における布衣の誕生と日常着化
布衣は、もともと野外での活動時に着用された「狩衣」の簡素な形態であった。絹織物ではなく、紋様のない荒い麻布(あさぬの)を用いて作られたことから「布衣」と呼ばれ、平安時代初期には主に庶民や下級の官人が着用する日常着であった。しかし、平安中期以降、貴族社会で形式的な官服(公服)の着用を避けてより活動的で動きやすい衣服を好む傾向(日常着のカジュアル化)が強まると、国司などの下級貴族だけでなく、中・上級の貴族までもが私的な空間や非公式な場面で布衣を着用するようになった。この広がりは、貴族文化が洗練される一方で、実用性を重視する生活様式へと移行していった側面を示している。
衣服から「身分・格式」の象徴への変遷
平安時代に貴族の日常着として定着した布衣は、鎌倉時代以降の武家社会にも受け継がれ、独自の発展を遂げた。特に江戸時代になると、布衣は単なる衣服の名称にとどまらず、武臣の特定の「格式」を指す制度用語へと昇華した。江戸幕府の身分秩序において、将軍に拝謁できる「御目見(おめみえ)以上」の旗本のうち、諸大夫(従五位下)に次ぐ家格を「布衣(ほい)格」と称した。これは、無紋の狩衣(布衣)を着用して江戸城に登城することを許された格式に由来している。平安時代の簡素な実用着が、後世には武家権力における秩序と格式を示す指標となった点は、日本の服飾史および社会制度史において極めて興味深い変遷である。